Sí a Gonzalo Guerrero; nunca a Moctezuma II

Moctezuma Xocoyotzin (1466–1520), noveno tlatoani de Tenochtitlán, fue formado como alto sacerdote del dios Huitzilopochtli, la religión influyó de manera determinante en sus decisiones políticas; creía en los presagios que hablaban del fin de su civilización. Tras el desembarco de Hernán Cortés, Moctezuma adoptó una estrategia diplomática; envió valiosos obsequios de oro y obsidiana para frenar el avance español. Contrariamente, eso aumentó la codicia hispana, aceleraron su entrada a la capital hacía noviembre de 1519. Cortés fue recibido sumisamente en el palacio real. Poco después aprehendió al tlatoani y dominó la metrópoli.

El pueblo mexica se levantó contra invasores y monarca tras la masacre del Templo Mayor (mayo de 1520). Las crónicas españolas afirman que Moctezuma murió mientras intentaba contener la turba desde la azotea de su palacio; lapidado por su propio pueblo que estaba enfurecido por su complacencia con los conquistadores. La historia nacional lo considera como un gobernante supersticioso, indeciso y débil. Traidor a su patria al hacer entrega voluntaria del imperio al invasor en lugar de combatirlo para mantener la soberanía del pueblo mexica. Válido es destacar que existe otra versión de su muerte que no abona en nada sobre su debilidad ante el invasor; el Códice Florentino recopilado por Bernardino de Sahagún, describe cómo los españoles arrojaron el cadáver de Moctezuma con heridas infligidas con armas blancas al exterior del palacio de Axayácatl.

Resulta grotesca y hasta despreciable la propuesta de unos ridículos VOXPRIANistas que se dicen mexicanos y conocedores de la historia patria; presumieron públicamente que en Madrid hay una estatua a Moctezuma II y en México no, proponen construir una plaza del mestizaje que incluya la primera estatua del Huey Tlatoani que se humilló ante el conquistador, algo así como dice el dictador naranja norteamericano: le beso el c… en presencia de todo el pueblo mexica.

¿Por qué hacerle una estatua a un entreguista como Moctezuma II quien como émulo PRIANista se entregó a Cortés (igual que los conservadores actuales al ultranarcisista gringo)?

Luego van a pedir estatuas para el dictador del PRI, saqueador de Campeche; para el líder del Cartel Inmobiliario del PAN o para Lupita Naranjas rodeado de sus cucarachitas y hasta para Trump’s Little Dog y sus pulgas lambisconas. Y si estos patosos ignorantes franco-falangistas que solamente saben parlotear, porque no tienen capacidad de estudiar y comprender, les comento que si de «mestizaje» se trata, el mexicano honesto sabe reconocer a los auténticos héroes y a ellos sí les dedica monumentos, corridos, poemas y obras literarias, como a Gonzalo Guerrero, pero nunca a Moctezuma.

Pero: ¿quién es este personaje al que auténticamente se le conoce como «el padre del mestizaje o de los primeros mestizos de México» y del que existen ya «plazas del mestizaje» en varios lugares de México?

1511.- Una carabela española naufraga cerca de la península de Yucatán; los pocos sobrevivientes son capturados por los mayas. Entre ellos, Gonzalo Guerrero, quien decide asimilarse por completo; aprende la lengua, adopta sus costumbres, rituales y demuestra gran destreza militar, lo que le valió ganarse el respeto de la comunidad y convertirse en jefe de guerreros (Nacom).

Se casa con la princesa maya Za’asil-Ha, con quien engendró los primeros niños biológicamente mestizos de México de los que se tiene registro histórico (es falso que Cortés y Malintzi fueron los padres del primer mestizo —1523—).

Cuando Cortés llega a las costas de Yucatán e intenta rescatarlo, él lo rechaza. Bernal Díaz del Castillo registra que Guerrero alude que ya tenía esposa, e hijos, y que es capitán de guerra entre los mayas a los que defiende de todas las incursiones colonizadoras hasta su muerte en batalla contra las fuerzas españolas hacia 1536.

Gonzalo Guerrero cuenta con varios monumentos y estatuas dedicados a su memoria en el sureste de México, principalmente en la península de Yucatán: Mérida por Paseo Montejo en la que se le representa ataviado como guerrero maya, sosteniendo a sus hijos mestizos y junto a su esposa Za’asil-Ha. Otras estatuas en Akumal, en Chetumal el monumento «Fusión de las Raza». En Cozumel al centro de la isla el Monumento al Mestizaje, que representa la asimilación del náufrago español a la cultura originaria.

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