Cuando se le da acceso al micr\u00f3fono, la bestia de lidia defiende su estatus y despotrica contra aquellos oportunistas o ignorantes que pretenden salvarlo, cuando en realidad lo sentencian a la existencia m\u00e1s injusta y la muerte m\u00e1s deslucida<\/p>\n\n\n\n
Llegamos a entrevistar a su majestad el toro de lidia; su hogar no puede ser m\u00e1s bello, y cuando se enter\u00f3 de nuestra visita se incorpor\u00f3, pues estaba con otros compa\u00f1eros. Se acerc\u00f3 y nos dio la bienvenida; sentimos miedo, pero \u00e9l, con sus cinco a\u00f1os cumplidos, nos invit\u00f3 a pasar a un sector de su h\u00e1bitat. El pasto era verde seco; nos acomodamos bajo la sombra fresca de un \u00e1lamo viejo junto a un aguaje, y, sin m\u00e1s pre\u00e1mbulo, iniciamos la esperada entrevista.<\/p>\n\n\n\n
Fernando: Se\u00f1or, \u00bffeliz de vivir en este hermoso lugar?<\/strong><\/p>\n\n\n\n Toro de lidia: Bueno, no me quejo, aunque hay otras fincas donde viven algunos de mis hermanos, que son verdaderos para\u00edsos terrenales o reservas ecol\u00f3gicas; lugares sagrados para nosotros, as\u00ed como para la fauna y flora. Las ganader\u00edas de bravo son pilares fundamentales de la ecolog\u00eda, pues son sumideros de di\u00f3xido de carbono y fuentes productivas de ox\u00edgeno; sin embargo, comienza a circular la noticia de que pronto todo esto terminar\u00e1.<\/p>\n\n\n\n \u00bfPor qu\u00e9?<\/strong><\/p>\n\n\n\n Se ha iniciado una campa\u00f1a para \u00abprotegerme\u00bb, pero no he podido entender esta medida. \u00bfProtegerme de qu\u00e9? De vivir libre y ampliamente m\u00e1s de cuatro a\u00f1os. Yo soy el due\u00f1o de mucho terreno en el que camino y habito; me alimento de lo mejor; me asiste un cuerpo veterinario que me garantiza buena salud; se prueba mi bravura al cumplir uno o dos a\u00f1os, y en esa ocasi\u00f3n me otorgan nombre y n\u00famero.<\/p>\n\n\n\n \u00bfDe qu\u00e9 me van a proteger? Si hay otras razas de toros que cuando cumplen dieciocho meses son sacrificadas industrialmente en rastros y mataderos, pues al llegar a los 480 kilos se convierten en carne sabrosa. Ellos est\u00e1n estabulados y no se les permite ejercitarse, pues al hacerlo consiguen m\u00fasculos y su carne se hace dura.<\/p>\n\n\n\n Se\u00f1or, \u00bfde d\u00f3nde viene esta campa\u00f1a?<\/strong><\/p>\n\n\n\n Del extranjero, de pa\u00edses sajones que pretenden dejar a los pa\u00edses latinos sin tradiciones e identidad. Esta fiesta est\u00e1 llena de historia; se tiene memoria de que la primera corrida de toros celebrada en tierras aztecas fue un d\u00eda de San Juan, unos a\u00f1os despu\u00e9s de 1521, para conmemorar la ca\u00edda de Tenochtitl\u00e1n. Llegamos antes que el teatro, las bellas artes y cualquier otro espect\u00e1culo y deporte. Mi raza ha superado la prueba del tiempo, y hemos sido objeto de infinidad de homenajes. Del toro bravo se han hecho pel\u00edculas, obras literarias, plegarias, canciones y corridos, pinturas, esculturas, obras teatrales, comedias y hasta diccionarios.<\/p>\n\n\n\n La tauromaquia es parte de la cultura mexicana, y qu\u00e9 pena que la generaci\u00f3n humana de los \u00faltimos 20 a\u00f1os se erija due\u00f1a de la verdad y trace nuestro destino, desestimando lo que pensaron las generaciones de los \u00faltimos quinientos a\u00f1os. Nadie nos hab\u00eda querido eliminar; ellos s\u00ed.<\/p>\n\n\n\n \u00bfC\u00f3mo que eliminar?<\/strong><\/p>\n\n\n\n S\u00ed, desaparecernos del globo terr\u00e1queo; una hecatombe; \u00a1millones de muertes! As\u00ed quieren erradicar al toro de lidia y a su descendencia. La consigna es que no quede ninguno vivo; la estrategia es sat\u00e1nica y supera para nosotros aquella pesadilla nazi. Hoy los verdugos vienen disfrazados de almas de la caridad; son falsos profetas, lobos vestidos de ovejas; y de concretarse su objetivo, desaparecer\u00e1 el toro bravo, y todo lo que ven aqu\u00ed en mi casa terminar\u00e1. Qu\u00e9 dif\u00edcil es construir, pero qu\u00e9 f\u00e1cil, destruir.<\/p>\n\n\n\n Pero \u00bfsu carne es cotizada?<\/strong><\/p>\n\n\n\n Mi estructura \u00f3sea y condici\u00f3n de atleta me impiden convertirme en un negocio de carne para los ganaderos, quienes prefieren el Angus, Hartford o Charol\u00e1is. El instinto y naturaleza de mi raza es el combate, pero ahora se pretende cambiar mi final de oro por una muerte ventajosa y an\u00f3nima en la que el matancero utilizar\u00e1 toda clase de artefactos para terminar con mi vida de manera penosa y as\u00ed convertirme finalmente, en un buen corte que seguramente deleitar\u00e1 a quienes dicen protegerme.<\/p>\n\n\n\n Se\u00f1or, \u00bfdicen que el espect\u00e1culo es violento?<\/strong><\/p>\n\n\n\n Todo depende del contexto. Mi composici\u00f3n f\u00edsica y mental es diferente a la de cualquier otro toro: tenemos mucha mayor resistencia al dolor: es nuestra naturaleza e instinto, pues fuimos creados para eso. No hay coherencia en la propuesta: hablan de combatir la violencia; sin embargo, el ser humano es violento por naturaleza. La Organizaci\u00f3n de las Naciones Unidas se\u00f1ala en un estudio que en los \u00faltimos tres mil a\u00f1os de historia de la humanidad, el mundo s\u00f3lo ha conocido ciento veinte a\u00f1os de paz. No es coherente: se ve la paja en el ojo ajeno, pues por otro lado se legalizan el aborto, las drogas; se motivan la desigualdad, la xenofobia, los feminicidios y el hambre, que es la expresi\u00f3n m\u00e1s violenta del humano.<\/p>\n\n\n\n Aceptamos m\u00e1s la violencia que se da en los partidos de futbol. Y qu\u00e9 decir, entre otras, de la cacer\u00eda, la pesca deportiva y la lucha de dos hombres en una jaula a mano limpia \u2014la manifestaci\u00f3n m\u00e1s primitiva\u2014, o bien, de la domesticaci\u00f3n y humanizaci\u00f3n de perros y gatos destinados a vivir en peque\u00f1os espacios, en contra de sus instintos. Pero todo esto s\u00ed debe aceptarse moral y legalmente por provenir de culturas de pa\u00edses dominantes.<\/p>\n\n\n\n No se medita en la acci\u00f3n; en el \u00faltimo siglo se han extinguido m\u00e1s de ciento veinte especies de animales por causas del hombre, en la que se ha argumentado el progreso econ\u00f3mico. El ser humano es un depredador por excelencia.<\/p>\n\n\n\n Se\u00f1or, \u00bfy los legisladores?<\/strong><\/p>\n\n\n\n Opinan sin conocimiento del tema. Lamentablemente utilizan nuestra fiesta para darse a conocer y salir del anonimato, pues al respaldar una campa\u00f1a como \u00e9sta tienen a su disposici\u00f3n todos los medios de comunicaci\u00f3n, cosa que de otra manera no ser\u00eda posible. Act\u00faan con ventaja y atentan contra la cultura mexicana. Ellos no deben olvidar que la fiesta de los toros es la \u00fanica actividad reglamentada oficialmente para garantizar el inter\u00e9s del p\u00fablico. Que se pregunten por qu\u00e9. Las prohibiciones aprobadas recientemente obedecen a intereses pol\u00edticos.<\/p>\n\n\n\n Sentimos que los antitaurinos quieren salirse con la suya a como d\u00e9 lugar y, seguramente, los comentarios vertidos en esta entrevista van a molestarles, pues suelen ser agresivos y virulentos.<\/p>\n\n\n\n Afortunadamente, Espa\u00f1a, Francia y Portugal han declarado, ante la Unesco, a las corridas de toros como patrimonio cultural inmaterial. Este blindaje es un buen avance en nuestra supervivencia.<\/p>\n\n\n\n Se\u00f1or, \u00bfy la opini\u00f3n de las mayor\u00edas?<\/strong><\/p>\n\n\n\n No siempre tienen la raz\u00f3n; al contrario, generalmente no la tienen. En una sociedad materialista, de consumo, individualista y que vive en la inmediatez; las masas son muy f\u00e1ciles de dirigir a trav\u00e9s de una campa\u00f1a publicitaria orientada. Tomar decisiones con base en ellas no es una v\u00eda correcta; se pueden cometer graves errores e injusticias. Al Hijo de Dios, Cristo, luz de todas las luces, lo conden\u00f3 a muerte una mayor\u00eda manipulada; nosotros qu\u00e9 podemos esperar.<\/p>\n\n\n\n Los antitaurinos no son una mayor\u00eda, pero s\u00ed se trata de un sector importante que levanta la voz ante el silencio de una verdadera mayor\u00eda que simpatiza con nosotros. Este patr\u00f3n de conducta, de guardar silencio ante lo que no estamos de acuerdo, hace da\u00f1o, y no s\u00f3lo se da en la tauromaquia, sino en todas las actividades de la sociedad. Las minor\u00edas empiezan a trazar el destino de las mayor\u00edas. Hoy m\u00e1s que nunca un peque\u00f1o grupo de personas deciden por las masas.<\/p>\n\n\n\n \u00bfLa tauromaquia es un espect\u00e1culo de vida o muerte?<\/strong><\/p>\n\n\n\n Los detractores dicen que es de muerte, que los taurinos acuden a una plaza para ver matar a seis toros en una tarde. Nada m\u00e1s equivocado que esto; al contrario, la muerte es el final del espect\u00e1culo, pero no su finalidad. Es un espect\u00e1culo de vida: solo veinte minutos de mis cinco a\u00f1os los vivo en el ruedo, y ah\u00ed encuentro mi digno final. Cuando se prolonga innecesariamente la muerte del toro o cuando se le falta al respeto, se molesta el p\u00fablico; el torero, su cuadrilla, el ganadero y el juez de plaza: todos reprueban la acci\u00f3n por ir en contra de su finalidad, que es la vida y no la muerte.<\/p>\n\n\n\n La tauromaquia es el \u00fanico espect\u00e1culo que permite crear un arte ef\u00edmero y espont\u00e1neo que conmueve los sentimientos m\u00e1s profundos del ser humano. Ning\u00fan otro lo tiene. Todo es vida y color.<\/p>\n\n\n\n Se\u00f1or, \u00bfla tauromaquia tiene otros enemigos?<\/strong><\/p>\n\n\n\n S\u00ed, el lobo est\u00e1 en casa, y estos enemigos son m\u00e1s peligrosos. Me refiero a algunos actores que participan en esta fiesta: ganaderos sin escr\u00fapulos, que degradan mi casta; toreros comerciales que prefieren torear mansedumbre que bravura; empresarios oportunistas; cronistas complacientes, y autoridades sin escr\u00fapulos, que con sus acciones abren paso a los antitaurinos. La autenticidad es la raz\u00f3n de ser de este espect\u00e1culo. Cuando la fiesta pierde emoci\u00f3n y peligro enfrenta una grave enfermedad.<\/p>\n\n\n\n \u00bfC\u00f3mo se puede salvar esto?<\/strong><\/p>\n\n\n\n Debemos escuchar todas las voces: ser tolerantes, pero tambi\u00e9n defender nuestra historia con inteligencia, analizando honesta y responsablemente nuestro activo y pasivo, a efecto de profesionalizar el espect\u00e1culo seg\u00fan el momento que vivimos. S\u00f3lo as\u00ed se podr\u00e1 llegar a buen puerto.<\/p>\n\n\n\n El tiempo pasa de prisa con los interesantes comentarios de su majestad. De repente se desat\u00f3 un movimiento de toros que peleaban al otro lado del cerco. Don toro volte\u00f3 lento su cabeza; nos tranquiliz\u00f3 y dijo: \u00abEs Romerito, el toro indultado que ha dado excelentes cr\u00edas, y su casta los pone nerviosos. Romerito fue bravo entre los bravos y le perdonaron la muerte por ser un ejemplo de su raza\u00bb.<\/p>\n\n\n\n Con esta rica experiencia concluimos la preciada entrevista y abandonamos aquel bello lugar donde vive el toro de lidia. 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