Se supone que la sociedad civil est\u00e1 conformada por ciudadanos independientes que act\u00faan en el campo de lo p\u00fablico buscando el bien com\u00fan, sin \u00e1nimo de lucro, ni ambiciones personales. La sociedad civil suele legitimar al estado y a los diferentes niveles y \u00e1mbitos de Gobierno. La sociedad civil deseable es aquella que de manera altruista, filantr\u00f3pica y casi heroica complementa al estado en acciones que el poder p\u00fablico omite por carencia, ineficiencia o corrupci\u00f3n. Algo positivo de la sociedad civil es que en ella pueden convivir la opulencia y las clases populares unidas por un noble fin.<\/p>\n\n\n\n
Y no podemos negar que la caridad es el sustituto misericordioso de la justicia social, porque cierto es que el Gobierno no tiene los recursos suficientes para satisfacer las necesidades m\u00e1s apremiantes de los grupos marginados y vulnerables de la sociedad.<\/p>\n\n\n\n
Resulta muy alentador que la mayor\u00eda de los organismos de la sociedad civil (OSC) y de los \u00f3rganos no gubernamentales (ONG) est\u00e9n conformados por hombres y mujeres de bien. Aunque hay excepciones infames cuando supuestos \u00abhombres o mujeres de bien\u00bb se nos presentan y de inmediato el instinto nos mueve a palpar nuestra cartera porque, ya ve usted, nunca falta.<\/p>\n\n\n\n
La sociedad civil en Saltillo y sus ONG son ejemplo de altruismo, dedicaci\u00f3n desinteresada y de servicio social hacia los grupos m\u00e1s desprotegidos con gran sentido comunitario. Este columnista ha sido voluntario (y no es ostentaci\u00f3n, sino reconocimiento a esa ONG) en el Banco de Alimentos de Saltillo, y es muy admirable la vocaci\u00f3n en su diario esfuerzo dedicado a captar y distribuir alimentos a los m\u00e1s pobres de nuestra sociedad. Es loable la cantidad de j\u00f3venes que trabajan diariamente empacando comida y despensas con el firme prop\u00f3sito de servir, y m\u00e1s que eso, superarse personalmente y ser \u00fatiles a los m\u00e1s necesitados. El Banco de Alimentos de Saltillo es el mejor ejemplo del \u00abWelfare society\u00bb que aporta de manera significativa lo mejor de la sociedad civil al Estado de bienestar (welfare state<\/em>), programas que tambi\u00e9n ejercen con recursos fiscales el estado y los Gobiernos.<\/p>\n\n\n\n De igual forma en este espacio hemos criticado con virulencia a sectores de la sociedad civil que han corrompido la base \u00e9tica de las ONG por avaricia personal, lucro y ambici\u00f3n de poder. Mar\u00eda Elena Morera, de \u00abCausa en Com\u00fan\u00bb, e Isabel Miranda de Wallace, de \u00abAlto al Secuestro\u00bb, son dos mujeres que prostituyeron la vocaci\u00f3n de servicio. Asimismo, aqu\u00ed en Coahuila, la sociedad civil ha fallado al ser omisa y no involucrarse en el Sistema Estatal Anticorrupci\u00f3n. Asimismo, tampoco procuraron que al Instituto Electoral de Coahuila (IEC) llegara un ciudadano en vez de un bur\u00f3crata electoral como Rodrigo Paredes, impuesto por el INE, que lo hizo presidente del IEC de manera antidemocr\u00e1tica. Otro caso es el de la presidenta del ICAI, a donde debi\u00f3 llegar una ciudadana y no una bur\u00f3crata. Ciudadanos que devienen bur\u00f3cratas, el c\u00e1ncer de los \u00d3rganos Constitucionales Aut\u00f3nomos.<\/p>\n\n\n\n Y conste que aqu\u00ed no vamos a abonar al \u00faltimo esc\u00e1ndalo de la sociedad civil en Saltillo. Realmente esperamos que en el patronato de la Feria de Saltillo todo se aclare. Ser\u00eda lamentable que el nombre de la socialista Helen Keller sea manchado de corrupci\u00f3n, una mujer sordo-ciega que escal\u00f3 la cumbre de la filantrop\u00eda y el activismo social. \u00abQue regrese la luz a esta oscuridad\u00bb. Y que todo se ilumine para bien de nuestra preclara sociedad civil.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"Se supone que la sociedad civil est\u00e1 conformada por ciudadanos independientes que act\u00faan en el campo de lo p\u00fablico buscando el bien com\u00fan, \n [...]<\/a>","protected":false},"author":41,"featured_media":0,"comment_status":"open","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"_mi_skip_tracking":false,"_exactmetrics_sitenote_active":false,"_exactmetrics_sitenote_note":"","_exactmetrics_sitenote_category":0,"footnotes":""},"categories":[10],"tags":[],"jetpack_sharing_enabled":true,"jetpack_featured_media_url":"","_links":{"self":[{"href":"https:\/\/espacio4.mx\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/7913"}],"collection":[{"href":"https:\/\/espacio4.mx\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/espacio4.mx\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/espacio4.mx\/wp-json\/wp\/v2\/users\/41"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/espacio4.mx\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=7913"}],"version-history":[{"count":1,"href":"https:\/\/espacio4.mx\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/7913\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":7914,"href":"https:\/\/espacio4.mx\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/7913\/revisions\/7914"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/espacio4.mx\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=7913"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/espacio4.mx\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=7913"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/espacio4.mx\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=7913"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}